TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ENTENDIMIENTO DE LA GRATITUD, SU NATURALEZA Y SUS APLICACIONES EN EL CONTROL DEL CONFLICTO ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER D. Marcelino J. Miguel Castro: Maestro en la disciplina de la Esgrima Láser Kigen de la Academia de Esgrima Láser - Dña. Nazaret Aparicio Ibáñez: Técnico Superior de Artes Plásticas y Diseño en Cómic Técnico Superior en Animación Sociocultural y Turística Iniciada de la Academia de Esgrima Láser Linares, 2026 Queda terminantemente prohibida la copia y reproducción parcial o total del contenido de este volumen, sin consentimiento expreso del Kigen de la Academia de Esgrima Láser. Si el permiso de difusión o copia de este libro fuese concedido, se habrá de nombrar este volumen como fuente, así como los autores del mismo. “Esgrima Láser” y “Academia de Esgrima Láser” son marcas sujetas a las normas de la propiedad intelectual de España, 2026. Queda prohibido el uso de estos términos para la descripción, publicidad o fines comerciales de entidades terceras, sin permiso expreso del Kigen de la Academia de Esgrima Láser. ACADEMIA DE ESGRIMA LÁSER - MAESTRO MARCELINO MIGUEL. 2026. © (TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS) - Primera edición - NRA: AELMM20250831001 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 7 - ÍNDICE INTRODUCCIÓN Resumen 27 Preámbulo 29 Naturaleza de la obra 29 Propósito del tratado del agradecimiento 30 Estructura 30 Imperativo categórico de los autores 31 Marco conceptual 32 Eristología 32 Erística armada 33 De humanos a humanos 34 Terminología y glosariado 35 Justificación marcial del rigor 35 Aplicaciones 36 Del Diestro, la Destreza Sublime y el Furasshu 36 La Esgrima Láser como campo de aplicación práctico de la Eristología 39 GENERALIDADES DEL AGRADECIMIENTO Y LA PEDAGOGÍA Definiciones de “agradecimiento” 43 Primera acepción: Reconocimiento de las causas y los efectos 43 Segunda acepción: Atribución de la culpa de algo que resulta positivo 44 Tercer acepción: Método para reconocer la identidad como persona de un ente 44 Definición de “gracias” 46 El agradecimiento en español 47 Gratitud en la tradición religiosa española 51 Que Dios te bendiga 51 Que Dios te lo pague 53 Gracias a Dios 54 Eucaristía como expresión de gratitud a Dios 55 La expresión de gratitud en otros idiomas 58 “Obrigado” 58 “Merci” 59 “Grazie” 61 “Efkharisto (ευχαριστώ)” 61 “Thank you” 61 “Danke” 62 “Spasibo (Спасибо)”: 62 “Shukran (اركشً )”: 63 “Ngiyabonga”: 64 “Xièxiè (谢谢)”: 65 “Arigato (ありがとう)”: 66 “Gahm-sa-hab-ni-da (감사합니다)” 67 Respuesta al agradecimiento 68 Reconocer el agradecimiento 68 Acoger o validar la gratitud: 68 Minimizar o distribuir el mérito 68 Facilitar la reciprocidad 69 Marcar aceptación o refuerzo positivo 69 - 8 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Respuestas típicas al agradecimiento alrededor del mundo 69 “De nada” 69 “De rien” 70 “Prego” 70 “Parakaló (Παρακαλώ)” 71 “You are welcome” 71 “Bitte”“Požálujsta (Пожа́ луйста)” 72 “Požálujsta (Пожа́ луйста)” 72 “Afwan (اوفعً)” 72 “Kulungile” 73 “Bú yòng xiè (不用谢)” 73 “Douitashimashite (どういたしまして)” 73 “Anieyo (아니에요)” 74 Las “gracias” en otras especies animales 75 Brevísima introducción a la teoría de vectores 77 Vectores paralelos 78 Vectores convergentes 79 Vectores divergentes 79 Sacrificio 80 Fenómeno del agradecimiento 80 El agradecimiento en la teoría de vectores 81 Agradecer para manifestar un vector de interés paralelo 81 Agradecer para modificar el vector de interés del paciente 82 Agradecer para generar una faz de cesión 83 Relatividad y paradoja del opositor aliado 84 El amor como forma espontánea, elemental y universal de gratitud 89 Reconocimientos de amor como expresión de gratitud 94 En español 94 En catalán 96 En inglés 97 En indonesio 97 En griego 99 En maorí 100 El perdón como obra de gratitud 101 El perdón en la teoría de vectores 101 Perdón como ciclo de dar, recibir y devolver 103 Acciones de pedir y conceder el perdón 103 Perdonar como ejercicio de virtud 104 La escucha activa como acto de gratitud 105 La asistencia y la puntualidad como reconocimiento y agradecimiento implícito 108 Síntesis transcultural de la gratitud 111 Gratitud como deuda y reciprocidad 111 Gratitud como sentimiento y agrado 112 Gratitud como reconocimiento cognitivo 113 Gratitud como invocación de un orden superior 113 En síntesis 114 Efectos psicológicos del agradecimiento 115 Neurobiología del agradecimiento 117 Síntesis de los beneficios comprobados de la práctica de la gratitud 120 Definición de “pedagogía” 121 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 9 - Definición y explicación del condicionamiento 124 Condicionamiento operante (Skinner) 126 Neurobiología del condicionamiento 126 Implicaciones eristológicas 127 Capital psicológico 128 Cuatro pilares del Capital Psicológico (HERO) 129 El agradecimiento como catalizador del capital psicológico 132 Modelo del aprendizaje de competencia consciente 133 Fase primera: Inconscientemente incompetente 134 Fase segunda: Conscientemente incompetente 135 Fase tercera: Conscientemente competente 136 Fase cuarta: Inconscientemente competente 138 Fase adicional: Intencionalmente incompetente 139 Psicología del desarrollo de la gratitud 140 Precursores en la primera infancia (0-6 años) 140 La gratitud en la infancia media (6-12 años) 141 La transición en la adolescencia (12 años en adelante) 143 El agradecimiento en la historia 145 El Rey Salomón y la Reina de Saba 145 Ciro el Grande y el Cilindro de Ciro 148 La gratia romana y la consolidación del poder: El caso de Escipión el Africano 149 La alianza Wampanoag-Peregrino 150 El Plan Marshall y la reconstrucción de la confianza de posguerra 151 La manzana de la discordia 152 El agradecimiento como instrumento histórico de control y ofensa 154 El euergetismo romano y la compra de la República 154 La diplomacia como duelo de suntuosidad 155 La domesticación de la nobleza en Versalles 155 El sistema tributario de la China Imperial 156 La institución del Potlatch y la guerra de la propiedad 156 El agradecimiento en la filosofía 157 Sócrates y Platón 157 Aristóteles y la gratitud como cemento social 160 La gratitud como virtud y disciplina en el estoicismo y la Eristología 160 Schopenhauer y su visión cínica 163 El egoísmo como vector fundamental 163 La ingratitud como norma operativa 164 Dinámica psicológica del favor según Schopenhauer 165 Agradecimiento como carga y deuda 165 Gratitud genuina como anomalía virtuosa 166 La paradoja de la gratitud y Schopenhauer 166 La crítica de Nietzsche 170 El agradecimiento como elemento común en las religiones mayoritarias 171 Definición de religión 171 Gratitud en el judaísmo 172 Gratitud en el cristianismo 174 Gratitud en el islam 176 Gratitud en el hinduismo 178 Gratitud en el budismo 180 Aspectos comunes de la gratitud en toda cultura religiosa 182 - 10 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO El agradecimiento en el arte 184 Formas en las que el agradecimiento se ha expresado en el arte 185 Formas en las que el agradecimiento afecta a la producción artística 186 Ejemplos de conexión entre el agradecimiento y el arte 187 La retroalimentación del agradecimiento en la obra artística 188 El fan art como expresión de agradecimiento 191 El arte como expresión primordial del agradecimiento 192 Arte gráfico 193 Música 195 Actuación y danza 198 Escultura 200 Literatura 202 Fotografía 204 Cine 206 Videojuego 208 Síntesis general del agradecimiento en el arte 209 Patologías del agradecimiento 210 Patologías fisiológicas 210 Disregulación dopaminérgica por sumisión 210 Anhedonia del reconocimiento 211 Patologías psicológicas 211 Pensamientos intrusivos 211 Gratitud neurótica 212 Gratitud expiatoria 212 Gratitud narcisista 213 Patologías morales y éticas 213 Servilismo 213 Gratitud cómplice 213 Simonía de gratitud 214 Gratitud sobornadora 214 Parasitismo de gratitud 215 Síntesis general de las patologías del agradecimiento 216 La gratitud como fuerza neguentrópica 217 Entropía y la tendencia al desorden 217 La vida como resistencia a la entropía 219 Concepto de neguentropía 220 El agradecimiento como generador negentrópico de orden social 220 Deuda huérfana 221 METODOLOGÍA PARA EL USO PEDAGÓGICO Y ERISTOLÓGICO DEL AGRADECIMIENTO Premisas metodológicas para la obra del agradecimiento 225 Premisas del sujeto agente para el agradecimiento 226 Condicionantes particulares del agente para el agradecimiento 227 Posibles consecuencias del fracaso de la obra del agradecimiento 229 Premisas del sujeto paciente para el agradecimiento 229 Condicionantes particulares del paciente para el agradecimiento 229 Condicionantes ambientales del paciente para el agradecimiento 230 Contexto de aplicación de la obra del agradecimiento 230 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 11 - Preparación y obra del agradecimiento 231 Expresión oral óptima del agradecimiento 233 Manos 235 Arsenal gestual para la expresión de la gratitud 236 Contrainteligencia gestual en la expresión de la gratitud 238 Condiciones físicas del medio ideales para la expresión de la gratitud 239 Diástasis del agradecimiento para la expresión de la gratitud 241 Agradecimiento en el medio digital 243 Retórica del agradecimiento 245 Ethos: Autoridad del agente 247 Metodología para optimización del ethos 248 Gestión de la escasez y el umbral de merecimiento 248 Apropiación de la posición de juicio (Krisis) 248 Coherencia operativa y ejemplo (Dikaiosyné) 249 Control de la proxémica y la diastema 249 Alineación con el legado 250 Parsimonia y control emocional 250 Pathos: Contenido emocional del mensaje 250 Metodología para la optimización del pathos 251 Sincronización y técnica del espejo (Rapport) 251 Personalización radical y uso del nombre 251 Materialización del afecto 252 Vulnerabilidad táctica o gestión de la impresión 253 Gestión de la oportunidad 254 Contacto físico y háptica 254 Logos: estructura racional del mensaje 255 Metodología para la optimización del logos 255 Estructuración causal explícita 255 Objetivación del mérito mediante datos 256 Contextualización sistémica 256 Proyección de utilidad futura (Feedforward) 256 Uso de la escritura 257 Didáctica mayéutica del proceso 257 Influencia de la apariencia física en el efecto de la gratitud expresada 258 Importancia de la indumentaria y coherencia con el ethos 258 Otros accesorios complementarios de la imagen del agente 259 Higiene corporal como manifestación de la causa autogobernada 259 Importancia del olor corporal y el impacto en el sistema límbico 260 Tono postural y la proyección de la parsimonia 261 Importancia de la barba y la madurez percibida 262 Importancia del cabello y sus matices comunicativos 263 Tatuajes y la persistencia de la información identitaria 263 Optimización del agradecimiento por sus argumentos y la profundidad de la exposición 264 Agradecimiento de autoridad, con argumentos extendidos 266 Agradecimiento de cortesía, con argumentos condensados 266 Optimización del agradecimiento con la humildad, sabiduría, honestidad y coherencia 267 Mostrar humildad en la exposición del agradecimiento 267 Mostra sabiduría con un discurso sostenido en la razón, la lógica y pruebas 269 Ser honesto buscando motivos genuinos para evitar tener que mentir o fingir 270 Ser coherente y ejemplo con aquello que se agradece 272 - 12 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Optimización del agradecimiento según la naturaleza de los implicados 273 Optimización del agradecimiento en base a la especie de los implicados 273 Optimización del agradecimiento en base al sexo de los implicados 274 Optimización del agradecimiento en base al parentesco de los implicados: 276 Optimización del agradecimiento en base al contexto laboral de los implicados 276 Metodología del uso del ciclo del agradecimiento 277 Explicación profunda del ciclo del agradecimiento 278 La no linealidad del ciclo del agradecimiento 279 Aplicaciones y metodología de comenzar el ciclo por “dar” 279 Metodología para no dar 280 Aplicaciones y metodología de comenzar el ciclo por “recibir” 280 Metodología para no recibir o inhabilitar la recepción 281 Aplicaciones y metodología de comenzar el ciclo por “devolver” 281 Metodología para no devolver 282 Continuación del agradecimiento 283 Optimización de la respuesta del agradecimiento 284 Respuesta tras recibir un agradecimiento que genuinamente se considera merecido 284 Respuesta tras recibir un agradecimiento que genuinamente no se considera merecido 285 Respuesta tras recibir un agradecimiento que se entiende como un intento de manipulación 285 Respuesta tras recibir un agradecimiento cuyo propósito es sarcástico 286 El agradecimiento en el ejercicio de clase en la Academia de Esgrima Láser 287 La gratitud para construir la Dikaiosyné 289 Definición de la Dikaiosyné 289 Historia del concepto de Dikaiosyné 290 Importancia de la Dikaiosyné 291 La Dikaiosyné como elemento fundamental del guerrero, del Furasshu y del Diestro Sublime 292 Uso del agradecimiento para fortalecer la humildad 294 Uso del agradecimiento para fortalecer la sabiduría 294 Uso del agradecimiento para fortalecer la honestidad 296 Uso del agradecimiento para fortalecer la coherencia 297 Síntesis 298 Dinámicas del conocimiento ante el conflicto 298 Ciclo de la paz aparente 300 De la responsabilidad en la obra del agradecimiento 301 Asunción de la autoría por validación gratulatoria 302 El agradecimiento como sistema de atribución 303 Naturaleza plena y no distributiva de la responsabilidad 304 Responsabilidad del dueño del medio 304 La responsabilidad inherente a la existencia 306 La responsabilidad como fundamento de la cultura 306 Agradecer como método de tomar perspectiva sobre las condiciones favorables ajenas y propias 307 Agradecer cuando el alumno hace algo eficiente para su formación, buscando condicionarlo 308 Agradecer para optimizar la primera impresión 309 Agradecer para optimizar la última impresión 310 Agradecer algo distinto al error para no atender al fracaso 310 Agradecer como sustituto del reproche 311 Agradecer para controlar la percepción de lo negativo 312 Agradecer como método de obtener o retener la atención 313 Agradecer para controlar el conflicto y el enfrentamiento 314 Técnica de Ben Franklin 318 Agradecer como sustituto de las disculpas 319 Reconfiguración del marco narrativo del error 320 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 13 - Dinámica de la deuda y el estatus (ethos) 320 Reorientación verbal del foco atendido 321 Matices filosóficos y estoicos 324 Límites éticos y operativos de la sustitución 325 Agradecer como complemento de las disculpas 325 La gratitud como elemento de control del conflicto civilizado 327 Invitar como muestra de gratitud y herramienta eristológica para controlar el conflicto 332 Afianzamiento de lazos existentes 333 Reducción de la magnitud del conflicto 333 Extinción del enfrentamiento por cesión 334 Ofensa mediante la invitación 334 Felicitación como forma de agradecimiento 335 Agradecimiento como recurso comodín 338 Recursividad infinita y el bucle de gratitud 340 Generación táctica de la recursividad 340 Prevención de la recursividad 342 Clausura técnica de la recursividad 342 Efectos principales resultantes del agradecimiento o de su carencia 344 Efecto Pigmalión y efecto Galatea 344 Efecto gólem 345 Efecto halo 346 Efecto Hawthorne 346 Efecto Miguel Ángel 347 Efecto Mateo 347 Efecto de dotación 348 Efecto de reciprocidad 349 Efecto de consistencia 349 Efectos generales adicionales del uso del agradecimiento 350 Agradecer para crear hábitos 350 Agradecer para generar obras potenciales 351 Agradecer para provocar relajación 351 Agradecer para prevenir la envidia 352 Agradecer para generar alegría 352 Agradecer para condicionar a aquel que lo observa 353 Agradecimiento de anclaje o contención identitaria 353 Sesgos que se pueden inhibir por el uso del agradecimiento 355 El agradecimiento como modulador de los sesgos de la percepción del riesgo 357 Sesgo de normalidad 358 Uso del agradecimiento para la minimización del sesgo de normalidad en el agente 358 Uso del agradecimiento para la magnificación del sesgo de normalidad en el paciente 359 Sesgo de confirmación 359 Uso del agradecimiento para la minimización del sesgo de confirmación en el agente 360 Uso del agradecimiento para la magnificación del sesgo de confirmación en el paciente 360 Sesgo de confianza 361 Uso del agradecimiento para la minimización del sesgo de confianza en el agente 361 Uso del agradecimiento para la magnificación del sesgo de confianza en el paciente 361 Sesgo de disponibilidad 362 Uso del agradecimiento para la minimización del sesgo de disponibilidad en el agente 362 Uso del agradecimiento para la magnificación del sesgo de disponibilidad en el paciente 363 Sesgo de inversión o de coste hundido 363 Uso del agradecimiento para la minimización del sesgo de inversión en el agente 363 Uso del agradecimiento para la magnificación del sesgo de inversión en el paciente 364 - 14 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Gratitud vicaria y refuerzo por observación 364 Fundamento psicológico de la gratitud vicaria 365 Mecánica eristológica de la gratitud vicaria 365 Tipologías de la gratitud vicaria 366 Agradecimiento ante el espectador hostil 366 Metodología de aplicación y optimización de la gratitud vicaria 367 Uso del agradecimiento para evitar la emergencia del odio 368 El agradecimiento como reconocimiento de la agencia y la humanidad 369 Aplicación táctica en la prevención del odio y el resentimiento 370 Efectos de que se conozca la capacitación del agente en el uso de la gratitud 372 Emergencia del sesgo de suspicacia sistemática 373 Auditoría constante de la obra de gratitud 373 Instrumentalización y petición de intervención 374 Disuasión por competencia percibida 375 Revalorización técnica del reconocimiento (El juicio del experto) 375 Aislamiento afectivo potencial 376 Medidas preventivas de los efectos de ser identificado como Diestro de la gratitud 376 Ocultación de la capacitación 376 Exhibición clara de la capacitación o transparencia metodológica 377 Aumento de la humildad y la honestidad 378 Desplazamiento del foco de la destreza 378 Trivialización táctica de la herramienta 379 El agradecimiento a la máquina 381 Agradecer a una máquina por la preservación del ethos del agente 382 Agradecer a una máquina por el cultivo de la humildad 382 Agradecer a una máquina como rutina de entrenamiento de la gratitud 382 Dignificación por coherencia 383 Agradecimiento al medio o entorno 383 Naturaleza del medio como ente 384 Función operativa de la aceptación 384 Agradecimiento de la resistencia 385 Metodología de aplicación del agradecimiento al medio 385 Agradecer para evitar perder el propósito 386 Ejemplos de conflictos intrínsecos 389 Agradecer para superar el basilisco de Roko 390 Aborto del agradecimiento 391 Motivos generales para el aborto del agradecimiento 392 Metodología para el aborto eficiente del agradecimiento 394 Gratitud en el fracaso 397 Naturaleza eristológica del fracaso 397 El opositor como instrumento de auditoría operativa 398 La gratitud para mantener la autoridad, credibilidad y la parsimonia 399 Metodología de la extracción de valor del fracaso 400 Contraindicaciones del agradecimiento 400 Contraindicación de la gratitud ante el paciente con perfil de la “tríada oscura” 401 Contraindicación de la gratitud ante el “trastorno paranoide” o un “sesgo de suspicacia” 402 Contraindicación de la gratitud ante paciente con depresión mayor o baja autoestima crónica 402 Contraindicación de la gratitud en el conflicto no civilizado 403 Contraindicación de la gratitud en relaciones de abuso y dominación 404 Contraindicación de la gratitud en cumplimiento del deber (Paternalismo Eristológico) 405 Contraindicación de la gratitud para evitar la saturación y habituación del reconocimiento 405 Contraindicación de la gratitud para evitar la incoherencia ética 405 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 15 - ECONOMÍA DEL RECONOCIMIENTO Generalidades de la economía del reconocimiento e inflación del estímulo de gratitud 409 Resistencia del potencial del agradecimiento ante el conocimiento del paciente 410 Premisas psicológicas de la impenetrabilidad cognitiva del estímulo 410 Persistencia del condicionamiento ante el conocimiento de los motivos del agente 411 Persistencia del condicionamiento ante la obligación y el compromiso 412 Persistencia del condicionamiento ante la competencia técnica del paciente 413 Conclusión sobre la resistencia del estímulo 413 Fundamento neurobiológico de la inflación del reconocimiento y la saturación dopaminérgica 414 Fatiga de la deuda moral 414 La quiebra moral como mecanismo de defensa 415 Gestión de la tasa de amortización 416 Ley de la asimetría del valor 417 El problema de la percepción interna y externa 417 Brecha de gratitud 418 Consecuencias de la brecha de la gratitud 419 Mitigación de la brecha de gratitud 420 Conclusión 422 Ley de la asimetría temporal del valor 422 Dinámica de la valoración del paciente (Depreciación de la necesidad) 423 Brecha de gratitud percibida por el tiempo transcurrido 424 Agradecimiento de recordatorio como contramedida técnica ante la brecha de gratitud 424 Agradecimiento automatizado 425 La dimensión artificial del agradecimiento automatizado 425 La dimensión humana del agradecimiento automatizado 426 Control de la automatización con filtrado de señal 427 Disminución de la automatización 427 Consecuencias eristológicas por la devaluación del Ethos 428 Devaluación de la moneda social 428 Pérdida de autoridad (ethos) 429 Desactivación del condicionamiento diferencial 430 El umbral de merecimiento 431 Naturaleza dinámica y el desplazamiento del umbral de merecimiento 431 Fases del desplazamiento táctico del umbral de merecimiento del agradecimiento 432 Umbral bajo - Fase de adhesión y construcción 432 Umbral medio - Fase de consolidación y exigencia 433 Umbral alto - Fase de maestría y trascendencia 435 Fase de recalibración o rescate - Excepción táctica 436 Síntesis del desplazamiento táctico del umbral de merecimiento 437 Dicotomía entre deber y mérito 437 Calibración del umbral del merecimiento y riesgos en la praxis 438 Estasis operativa por validación 439 Mecánica de la fijación del patrón ineficiente 441 Interrupción del ciclo OODA mediante la gratitud 442 La gratitud como inhibidor biológico del crecimiento 442 El dilema ético en la formación del discípulo 442 Síntesis operativa de la estasis por gratitud 443 El umbral de merecimiento como herramienta de control del ego y de la hybris o soberbia 444 Metodología de aplicación y modificación del umbral de merecimiento 444 El ayuno de gratitud 445 Escalonamiento de la gratitud 446 Estallido de extinción 446 - 16 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO MORFOLOGÍA Y TAXONOMÍA DEL AGRADECIMIENTO Causas de la obra del agradecimiento 448 Causas del medio 448 Causas de las armas 449 Causas de las consecuencias 451 Causas de las emociones 453 Causas de la anatomía 454 En síntesis 457 Tiempos del agradecimiento 457 Agradecer antes de tiempo o agradecimiento anticipatorio 457 Agradecer a tiempo o agradecimiento concurrente 459 Agradecer a tras tiempo o agradecimiento consolidativo 460 Consideraciones sobre la frecuencia 463 Agradecer lo pasado como herramienta de control emocional 463 Agradecimiento consolidativo y TEP 465 Agradecimiento por el origen de la iniciativa, proactivo, reactivo y pasivo 465 Agradecimiento proactivo 466 Agradecimiento reactivo 466 Agradecimiento pasivo 477 Agradecimiento por la existencia de una justificación o la carencia de ella 468 Agradecimiento justificado 468 Agradecimiento no justificado 469 Agradecimiento de justificación objetiva y subjetiva 469 Metodología para la búsqueda de una justificación para agradecer 471 Metodología para la presentación de la justificación del agradecimiento 471 Metodología para la omisión de la justificación del agradecimiento 472 Agradecimiento por la gestión de la oportunidad 472 Agradecimiento por su integración 473 Agradecimiento por su explicitud 474 Agradecimiento explícito 474 Agradecimiento implícito 475 Agradecimiento por su dinámica de expresión 476 Agradecimiento subyacente 476 Agradecimiento sutil 477 Agradecimiento natural 478 Agradecimiento magno 478 Agradecimiento verbal y no verbal 480 Filosofía de la dualidad expresiva 481 Psicología de la percepción y la regla de la congruencia 482 Metodología del agradecimiento verbal 482 Metodología del agradecimiento no verbal 483 Agradecimiento de doble vínculo 485 Agradecimiento de pacificación 486 Agradecimiento silente o gratitud por inacción 486 Fundamento filosófico del agradecimiento silente 486 Mecánica operativa del agradecimiento silente 487 Agradecimiento silente en el asalto (Eristología) 487 Agradecimiento silente en la jerarquía y el liderazgo 488 Contextos de aplicación y riesgo de malinterpretación 488 Síntesis 488 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 17 - Agradecimiento según el carisma usado 489 El carisma 490 Carisma propio 490 Agradecimiento con carisma propio 490 Carisma apropiado 491 Agradecimiento con carisma apropiado 491 Carisma atribuido 492 Agradecimiento con carisma atribuido 493 En esencia 494 Agradecimiento según su concreción 494 Agradecimiento con base 495 Metodología para la optimización del agradecimiento con base 496 Agradecimiento sin base 497 Metodología para la optimización del agradecimiento sin base 497 Análisis comparativo y riesgos asociados 498 Agradecimiento por su visceralidad o protocolo 499 Eje de lo visceral y lo protocolario 500 Agradecimiento visceral 500 Aplicación y formas de optimizar el agradecimiento visceral 500 Ejemplos de agradecimiento visceral 501 Efectos psicológicos del agradecimiento visceral 501 Agradecimiento protocolario 501 Aplicación del agradecimiento protocolario 502 Efectos psicológicos del agradecimiento protocolario 502 Ejemplos de agradecimiento protocolario 502 Agradecimiento por su contenido causal 503 Agradecimiento de la causa 504 Agradecimiento de los efectos 504 Agradecimiento de causa y efectos 505 Agradecimiento por su tono 506 Agradecimiento directo 506 Agradecimiento indirecto 507 Agradecimiento por la concreción del destinatario 508 Agradecimiento general 508 Agradecimiento particular 509 Gramática operativa del agradecimiento 510 Agradecimiento en primera persona 511 Agradecimiento en segunda persona 512 Agradecimiento en tercera persona 513 Sintaxis táctica de las personas gramaticales 514 Agradecimiento por su duración 515 Agradecimiento corto 515 Agradecimiento justo 516 Agradecimiento largo 516 Agradecimiento afirmativo y negativo 517 Agradecimiento afirmativo 518 Agradecimiento negativo 519 Aplicaciones del agradecimiento afirmativo 519 Aplicaciones del agradecimiento negativo 520 Sinergias con otros tipos de agradecimiento 520 - 18 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Agradecimiento por su confirmación o denegación 522 Agradecimiento confirmativo 522 Agradecimiento confirmativo simple 523 Agradecimiento denegativo 524 Agradecimiento denegativo simple 526 Agradecimiento ambiguo o dilatorio 527 Agradecimiento por la faz agente 528 Agradecimiento genuino 529 Agradecimiento fingido 529 Lisonja 531 Agradecimiento por su naturalidad o artificialidad 532 Gratitud natural 532 Gratitud artificial 533 Aplicación de la gratitud natural 533 Aplicación de la gratitud artificial 534 Valle inquietante 535 Agradecimiento por la continuidad causal o temporal de su causa 536 Agradecimiento ligado 537 Agradecimiento desligado 538 Agradecimiento por la continuidad causal o temporal de sus efectos 539 Agradecimiento inmediato 539 Agradecimiento mediato 540 El agradecimiento por su pertinencia 542 Agradecimiento pertinente 542 Agradecimiento impertinente 543 Aplicaciones del agradecimiento pertinente 543 Aplicaciones del agradecimiento impertinente 544 Agradecimiento por la presencia de presentes o regalos adicionales 547 Agradecimiento sin presente 548 Aplicación eficiente y formas de optimizar el agradecimiento sin presente 548 Efectos psicológicos del agradecimiento sin presente 549 Agradecimiento con presente 549 Aplicación eficiente y formas de optimizar el agradecimiento con presente 550 Efectos psicológicos del agradecimiento con presente 550 Agradecimiento con presente de inteligencia 551 Aplicación eficiente y formas de optimizar el agradecimiento con presente de inteligencia 553 Efectos psicológicos del agradecimiento con presente de inteligencia 553 Agradecimiento con presente material 554 Aplicación eficiente y formas de optimizar el agradecimiento con presente material 555 Efectos psicológicos del agradecimiento con presente material 556 Agradecimiento con presente de obra 556 Aplicación eficiente y formas de optimizar el agradecimiento con presente de obra 557 Efectos psicológicos del agradecimiento con presente de obra 558 Agradecimiento por la magnitud de su causa 559 Agradecimiento menor 560 Metodología de optimización del agradecimiento menor 561 Agradecimiento mayor 562 Metodología de optimización del agradecimiento mayor 562 Agradecimiento capital 563 Metodología de optimización del agradecimiento capital 564 Síntesis de la morfología por magnitud de la causa 565 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 19 - Agradecimiento por la magnitud de sus efectos 565 Agradecimiento de efecto menor 566 Agradecimiento de efecto mayor 566 Agradecimiento de efecto capital 567 Síntesis de la morfología por magnitud del efecto 568 Agradecimiento por la durabilidad de su expresión 569 Agradecimiento duradero 569 Agradecimiento efímero 570 Agradecimiento por su obsolescencia efectiva 571 Agradecimiento obsolescente 571 Agradecimiento no obsolescente 572 Gratitud por su importancia y urgencia 574 Agradecimiento por su crítica 577 Gratitud crítica 579 Gratitud acrítica 580 EL AGRADECIMIENTO COMO ARMA Ética eristológica del agradecimiento 582 Influencia pedagógica y manipulación 583 Los cuatro principios como guía ética 585 Autoindulgencia, racionalización y corrupción del propósito como efectos de la pereza 587 Advertencia sobre la hybris 589 Generalidades del agradecimiento como arma 590 El agradecimiento como faz de cesión y desescalada 592 El agradecimiento como flanqueo dialéctico 592 El agradecimiento por su intención original 593 Agradecimiento ejecutivo 595 Agradecimiento dispositivo 596 Agradecimiento defensivo 597 Atajo por gratitud 597 Orígenes del atajo en la gratitud 599 Fases del atajo por gratitud 601 Momentos del atajo por gratitud 603 El atajo por gratitud como disposición u organización del medio emergente 605 Libramiento del atajo por gratitud 605 Mecánica del libramiento de la gratitud 606 Libramiento formando 607 Libramiento librando 607 Libramiento secante 608 Síntesis del libramiento de la gratitud 608 Casos de la obra del agradecimiento como arma con potencia ejecutiva 609 Agradecimiento en caso efectivo 611 Agradecimiento ejecutivo en caso efectivo 612 Agradecimiento dispositivo en caso efectivo 612 Agradecimiento defensivo en caso efectivo 613 Agradecimiento en caso inductivo 614 Agradecimiento en caso vocativo 614 Agradecimiento en caso interruptivo 616 Agradecimiento en caso prospectivo 617 Agradecimiento en caso vacuo 618 - 20 -ÍNDICE TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Agradecimiento para el control del ciclo OODA del paciente o del observador 622 Agradecimiento de atención para detener la capacidad de observación 622 Agradecimiento de saturación para detener la capacidad de orientación 623 Agradecimiento especulativo para detener la capacidad de decisión 624 Agradecimiento participativo para detener la capacidad de acción 625 Entrenamiento del agradecimiento 626 Diario de gratitud eristológico 627 Carta de agradecimiento 628 Entrenamiento en la discriminación de la señal interna 630 La ingratitud como catalizador del conflicto 631 Ingratitud estratégica y ofensiva 634 Detectabilidad y naturaleza ofensiva de la ingratitud 635 Ingratitud de soberanía 636 Ingratitud de devaluación 637 Ingratitud de provocación 637 Ingratitud de instigación 638 Ingratitud de ruptura 639 Riesgos operativos del uso de la ingratitud como arma 639 El agradecimiento como arma casi indetectable 640 Dificultad de detección por arrogancia 642 Dificultad de detección por expectativas 642 Dificultad de detección por cortesía 643 Agradecimiento protectivo 643 El agradecimiento de dominio 644 Disonancia de mérito inverso 646 Aplicación ofensiva de la tasación a la baja 647 AGRADECIMIENTO COMO INSTRUMENTO DEL AGENTE DE INFORMACIÓN El agradecimiento como instrumento del agente de información 650 Análisis de la aplicación táctica en el teatro de operaciones 650 Agradecimiento como método de influencia para el agente de información 651 Condicionamiento ético y fidelización del activo 652 Autogestión psicológica y sostenimiento de la faz 653 El agradecimiento eristológico como herramienta de control y extracción sutil 654 Neutralización de la suspicacia y gestión de la falla operativa 654 Prospección y canalización de la información 655 Agradecimiento como método de manipulación y arma para el agente de información 656 Obra de gratitud dispositiva para agente de información 656 Agradecimiento de alivio o cese de hostilidad 657 Sistematización del diagnóstico motivacional 658 Modelo MICE 658 Modelo RASCLS 660 Obra de gratitud ejecutiva para agente de información 664 Agradecimiento como cizaña 664 Agradecimiento como socavamiento de la autoridad 666 Agradecimiento como cebo de conocimiento 667 Agradecimiento como dilema de lealtad 669 Agradecimiento de transferencia de culpa 670 Agradecimiento de la resistencia 672 Agradecimiento de contingencia 673 TRATADO DEL AGRADECIMIENTO ÍNDICE- 21 - Técnica general para la inducción del agradecimiento 674 Tras un error paciente con inducción por gestión del error y apropiación de la solución 674 Tras un acierto paciente con inducción por asociación de éxito y contribución retrospectiva 675 Cuando el paciente no ha obrado, con inducción por revelación de causalidad latente 676 Cuando el paciente no ha obrado, con inducción por triangulación 676 Agradecimiento de legitimación 677 Agradecimiento como técnica de elicitación 678 Agradecimiento en operaciones de falsa bandera 679 Agradecimiento de validación ilusoria en operaciones de contrainteligencia 680 Agradecimiento para la compartimentación de la información 682 Agradecimiento en el desenganche operativo 683 El agradecimiento póstumo y la gestión del legado 684 Apropiación del legado mediante la gratitud 684 Transferencia de autoridad y validación de la sucesión 685 Uso del agradecimiento póstumo como arma 686 Contramedidas eristológicas y defensa ante la gratitud ofensiva 686 Defensa contra la trampa de la reciprocidad - Técnica de Mauss 687 Aceptación sin compromiso como contramedida contra la trampa de la reciprocidad 688 Clausura inmediata del ciclo como contramedida contra la trampa de la reciprocidad 688 Condescendencia como defensa contra el agradecimiento de estatus 688 Defensa contra el agradecimiento manipulador, o gratitud del Caballo de Troya 689 Defensa contra el agradecimiento sarcástico u ofensa velada 690 Defensa contra la exposición pública que genera el compromiso 690 DE LA DESTREZA Y EL DIESTRO DE LA GRATITUD Destreza de Gratitud 694 Uso de la mayúscula en la terminología 694 Pertenencia a la Destreza Sublime y naturaleza eristológica 695 Del Diestro de la Gratitud y su capacitación técnica 696 El fenómeno de saber en la aplicación de la gratitud 698 Manifestación de la destreza en la operatividad cotidiana 698 Sensaciones y percepción interna del agente 699 El Diestro de la Gratitud como hidalgo 700 Aislamiento del Diestro y exilio cognitivo 704 Impacto de la Destreza de la Gratitud en la vinculación con el medio 704 Mitigación de los efectos perniciosos de la Destreza por la suspensión voluntaria del análisis 705 CONCLUSIONES El agradecimiento es una tecnología 709 El agradecimiento atribuye agencia al agente que agradece y al paciente que es agradecido 710 El agradecimiento eleva un hecho a una lección 710 El agradecimiento es una herramienta y táctica de control de la hostilidad 711 El agradecimiento ha de ser administrado y racionado con mesura 712 El agradecimiento es un arma 713 Síntesis general 715 Decálogo de la seguridad general de las armas 715 Gracias lector 717 GLOSARIO AUXILIAR BIBLIOGRAFÍA - LUZ - INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO RESUMEN- 27 - Resumen: El presente volumen constituye la sistematización formal del agradecimiento, elevándolo desde su concepción tradicional como virtud social a la categoría de causa instrumental operativa dentro de la Eristología. Esta obra analiza la gratitud como una tecnología de la interacción humana diseñada para la gestión eficiente de las relaciones, permitiendo el control del conflicto, tanto en su prevención como obteniendo gestión de su magnitud y forma. A través de una metodología que integra la etimología, la neurobiología del sistema de recompensa, la filosofía clásica y la Teoría de vectores propia de la Eristología, el tratado desglosa la mecánica de la voluntad. Con ello se demuestra cómo el agradecimiento, aplicado con rigor técnico (ethos, pathos y logos), actúa como una obra de erística armada no física, capaz de modificar la percepción del paciente, inducir el condicionamiento operante y reconfigurar el medio para alinear los propósitos opuestos. Este texto es, en esencia, el manual para que cualquiera que pretenda operar con seguridad en un entorno social transforme la cortesía en táctica, utilizando la gratitud para validar la agencia del otro, neutralizar la hostilidad y expandir el conocimiento, cumpliendo así con el imperativo categórico de vencer sin la necesidad de combatir. Palabras clave: Eristología, Agradecimiento, Control del conflicto, Teoría de vectores, Influencia pedagógica, Erística armada, Destreza Sublime. TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 29 - Preámbulo: Sepa usted que está comenzando a leer un tratado marcial, donde la gratitud se muestra como un instrumento para obrar sobre la voluntad del otro, pudiendo afectarle por medio de la influencia y asistiéndole en su propio propósito, mas también dotando del poder que cualquier otro arma y técnica asociada concede a su usuario: herir, sin ser herido. Es por ello que cada una de las líneas de este documento que sostiene han de ser tratadas con la responsabilidad debida, asumiendo la agencia de la gratitud como causa, así como haciéndose dueño de los efectos que la aplicación del conocimiento aquí atesorado pueda desencadenar. Naturaleza de la obra: El presente volumen constituye la sistematización formal del agradecimiento, entendido como tecnología de la interacción humana. Se define aquí la gratitud como una obra compleja compuesta de contenido, medio y propósito, cuya función principal es la gestión eficiente de los vectores de interés entre agente y paciente. Es, en esencia, un estudio técnico sobre la mecánica de la voluntad y la influencia, estructurado bajo la doctrina eristológica de la Academia de Esgrima Láser. La categorización de este texto como “tratado” responde a la naturaleza exhaustiva y sistemática de su análisis. A diferencia del ensayo, que explora la opinión, o del manual, que se limita a la instrucción; esta obra establece los principios ontológicos y teleológicos del agradecimiento, atendiendo a sus causas y efectos, así como a la forma en la que se manifiesta y el propósito de los autores. TRATADO. [Treatise]: Obra que asienta, organiza y describe una disciplina. Para ello se articulan definiciones precisas, se establecen axiomas fundamentales y se desarrolla una metodología rigurosa que vincula la teoría neurobiológica y filosófica con la praxis, ofreciendo un modelo integral y coherente que abarca desde la génesis del estímulo hasta sus consecuencias operativas en el conflicto. La consideración de este volumen como tratado es imperativa, dado que transforma un concepto abstracto en una “causa instrumental” operativa. Su estudio permite al lector transitar de la disposición inconsciente de un hábito social a la competencia consciente de una herramienta de control. CAUSA INSTRUMENTAL. [Instrumental cause]: Elemento o concepto fundamental sobre el que se articulan unas conclusiones y que se usa para la aplicación de estas. Se establece así como el cuerpo doctrinal necesario para que el Diestro Sublime comprenda, diseque y aplique la gratitud con la misma precisión técnica con la que maneja cualquier otro recurso de su arsenal, elevando la interacción social a la categoría de disciplina marcial. - 30 -INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Propósito del tratado del agradecimiento: El propósito de este tratado es hacer más eficiente la labor pedagógica y marcial por entender qué es el agradecimiento y aprender a obrar con rigor y precisión con él como causa instrumental. En lo pedagógico, se hará más sencilla la expansión del conocimiento. En lo marcial, se hará más sencillo evitar el conflicto, así como minimizar el desarrollo del enfrentamiento y evitar la emergencia del asalto. Todo ello debe quedar sostenido en la tesis de que la manera de actuar será la de evitar la génesis del conflicto, así como adquirir el control de este durante el enfrentamiento, previo al asalto, por ser más útil atajar el conflicto en sus inicios o desarrollos tempranos que en un momento donde la amenaza para los implicados está presente. Por ello, se precisa dotar a cualquier marcialista, como individuo que trabaja dentro del conflicto; de herramientas que permitan la complementación de la ofensa, aumentando el espectro donde pueden intervenir, extendiendo la amplitud y la magnitud de escenarios posibles donde aplicar sus conocimientos y operar para superar el conflicto. “El agradecimiento complementará el uso de otras causas instrumentales, dotando al usuario de una herramienta eficiente para operar en los estadios previos a la génesis del conflicto y en el enfrentamiento que acontece necesariamente antes del asalto.” Estructura: La arquitectura de este volumen obedece a una lógica incremental, diseñada para transformar la comprensión abstracta del concepto en capacidad operativa concreta. El estudio se inicia desgranando la naturaleza semántica y cultural del agradecimiento, analizando su etimología y su manifestación histórica en diversas civilizaciones y doctrinas filosóficas, desde el estoicismo hasta el materialismo, para establecer la base universal sobre la que se sustenta el fenómeno de la reciprocidad humana. Asentados los fundamentos teóricos, se transitará hacia el análisis de los mecanismos internos que rigen la conducta. Se abordará la neurobiología del sistema de recompensa y los principios del condicionamiento psicológico, definiendo cómo el estímulo de la gratitud afecta materialmente a la psique del paciente, alterando su Capital Psicológico y su predisposición a la obra mediante la liberación de neurotransmisores y la fijación de hábitos. Finalmente, el tratado aterrizará en la dimensión práctica de la Eristología y la táctica. Se integrará el conocimiento previo en la “Teoría de Vectores”, exponiendo la metodología técnica para el empleo del agradecimiento como causa instrumental en el control del conflicto. Se detallarán sus aplicaciones como obra dispositiva para la configuración del medio, como herramienta de influencia pedagógica y, en última instancia, como arma de la erística capaz de reorientar la voluntad del opositor, neutralizar la amenaza antes de que esta se manifieste en el asalto, e incluso de afectar durante el choque de las fuerzas, modulando los resultados del asalto. TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 31 - Imperativo categórico de los autores: Este tratado tiene el propósito de cumplir con el imperativo categórico de la Academia, que no es otro que el de obtener el conocimiento y expandirlo. IMPERATIVO CATEGÓRICO. [Categorical imperative]: 1. Concepto central que se conforma como un propósito autónomo y autosuficiente que rige el comportamiento, organizándolo en todas sus expresiones. Este imperativo categórico es propio de la ética kantiana y sostiene la ética deontológica posterior. En el contexto filosófico laserino, y por encima de ello; eristológico, el imperativo categórico habrá de ser obtener el conocimiento y expandirlo, por ser la expresión máxima de propósito universal y ético, al presentarse como la única opción de los entes del universo para superar la inexorable tendencia a la entropía. 2. Kant: Obra solo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en ley universal. Por ello, por parte de los que escriben, se realiza un proceso de profundización en los conceptos propios de la gratitud, entendiendo su origen, medio en que existen y sus funciones presentes, cumpliéndose así con obtener el conocimiento. Tras ello, entendiendo el saber presente, se atiende al agradecimiento relacionándolo con la disciplina marcial y convirtiéndolo en herramienta y arma, conjugándolo con lo aprendido en el estudio del conflicto, dando lugar a conceptos nuevos y destrezas que no existían antes, cumpliendo con la pretensión última de expandir el saber universal, que justifica todo esfuerzo. “El fin último de todo diestro, independientemente de la disciplina que use como instrumento, habrá de ser el obtener el conocimiento y expandirlo, pues esto hará que su obra sea universalmente funcional.” - 32 -INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Marco conceptual: Eristología: En esencia, el fin último de este libro está profundamente sostenido en la “Eristología”, que es aquella disciplina formal que estudia el conflicto en todas sus magnitudes y formas, tanto filosófica como científicamente, desde la perspectiva que aporta la práctica y uso de los métodos, asegurando que el eristólogo tiene capacitación probada en la resolución de los conflictos en todas sus dinámicas posibles; desde la prevención más temprana de la génesis, hasta la intervención armada en la que se hace uso letal de la fuerza. ERISTOLOGÍA. [Eristology]: 1. Disciplina marcial, filosófica y científica, que estudia el conflicto en todas sus magnitudes y formas, buscando su control a través de la comprensión de las causas y efectos, profundizando de manera teórica y práctica en los métodos de intervención. La Academia de Esgrima Láser concibe la Eristología como pilar fundamental para el desarrollo de la Destreza Sublime, aplicándola a cualquier ámbito posible donde pueda acontecer el contraste de intereses, dentro y/o fuera del asalto, resultando un elemento central de la filosofía y actividad académica laserina, pues es raíz de su propia naturaleza, dado que el saber abstraído del estudio del conflicto es una herramienta fundamental, para evitar la emergencia de otros contrastes de intereses, facilitando la adquisición del conocimiento y la expansión de este. 2. Disciplina que busca la virtud de saber emplear las herramientas disponibles para el abordaje y/o intervención del conflicto, evitando su uso innecesario y fomentando la expansión del conocimiento, mientras se atiende a la humildad, sabiduría, honestidad y coherencia. 3. Estudio general del conflicto por medio del ejercicio de las armas, idealmente doméstico. 4. Sinónimo de filosofía del conflicto, cuando el conocimiento emerge de la inmersión en él. 5. La Eristología es una disciplina emergente de la Esgrima Láser, por ser la filosofía que precisa esta última para universalizar lo aprendido del uso de las armas, y poner dicho conocimiento al servicio del control total del conflicto. Con ello se busca dotar al lector de herramientas que no solo mejoren su capacidad pedagógica, sino que le permitan gestionar la interacción humana desde una comprensión avanzada del contraste de intereses. “La Eristología estudia las armas y las voluntades, permitiendo la gestión de todas ellas para evitar el asalto físico mediante la superioridad cognitiva.” TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 33 - Erística armada: Este libro, por tanto, se adentra en el agradecimiento más allá de una simple norma de cortesía, tratándolo como una obra de “erística armada” no física. Se analizará cómo el acto de agradecer, cuando es llevado a cabo con precisión técnica y conciencia de sus efectos, se convierte en una de las herramientas más eficientes para la disuasión, la desescalada del conflicto y la manipulación del medio antes de que este alcance la fase de enfrentamiento. ERÍSTICA ARMADA. [Armed eristic]: 1. Repertorio técnico para la intervención en el conflicto centrado en cambiar el vector de interés de un ente, haciendo uso de la fuerza, con el uso racional de las armas. Cabe señalar que las armas se entienden como aquello que es usado para ofender, independientemente de la naturaleza de esto. 2. Disciplina que estudia la manera de argumentar con el propósito agente de ofender manteniendo la integridad resultando ejecutivo sobre el paciente. 3. Conjunto de recursos técnicos poseídos y usados para la intervención ejecutiva segura, haciendo uso de instrumentos especialmente diseñados para hacer más eficiente la labor de ofensa. La gratitud, entendida desde esta perspectiva, es la primera línea de defensa del Diestro Sublime: un método para vencer sin combatir, reorientando los vectores de interés del opositor antes de que la convergencia de estos haga inevitable el asalto, mas teniendo subyacente el propósito de ofensa, ante el opositor o su propósito. Sin embargo, adicionalmente, existe la “erística no armada”, siendo esta aquel repertorio de elementos funcionales para asegurar al individuo o su propósito ante un opositor, sin que esté presente la ofensa, y por tanto, sin que emerjan las armas, pues estas son cualquier cosa que pueda ser instrumento de la ofensa, y por ende, al no pretenderse el daño a otro o a su propósito, nada será usado como tal. ERÍSTICA NO ARMADA. [Non armed eristic]: Conjunto de recursos técnicos poseídos y usados para la intervención ejecutiva segura, donde no se pretende la ofensa y/o sin hacer uso de instrumentos tangibles especialmente diseñados para hacer más eficiente la labor de ofensa. De esta forma, el agradecimiento puede ser tanto un recurso erístico armado como no armado, pues puede ser instrumento de la ofensa o una herramienta pedagógica donde no existe ninguna intención de ofensa implícita. “La erística es el conjunto de capacidades y destrezas que hacen al individuo sobreponerse ante su oposición, y esto se puede hacer por medio de la ofensa o, idealmente, sin recurrir a ella.” - 34 -INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO De humanos a humanos: Es importante entender que este libro no pretende extirpar la emoción humana que se siente ante la percepción de una obra que parece ser altruista o totalmente desinteresada, pues disfrutar de la naturaleza espontánea de las personas es, cuanto menos, necesario para aprender a ser humano. Sin embargo, si el Diestro Sublime lo es o, como resultará más habitual, pretende serlo; tenderá a entender perfectamente que alguien se pueda creer ser altruista o creer en que existe tal cosa, y lo dejará disfrutar del espectáculo de la naturaleza sin necesariamente romper la magia. Mas también comprenderá que ese alguien es posible que no conozca que su altruismo está instalado en su psique para favorecer la función de relación con el entorno. De esa forma, entender que las emociones no radican en la naturaleza animal humana tenderá a llevar al pensamiento mágico y atribuciones sobrenaturales al comportamiento, que han de ser cuidadosamente administradas para evitar caer irracionalmente en la mística o el esoterismo. “Un Diestro de cualquier índole, en especial Laserino o Sublime, que tenga soltura en la obra del agradecimiento, respetará la percepción humana de dicho gesto, mas entenderá la función evolutiva que cumple, permitiéndole aprovechar esta para hacer más amable la vida de los demás, con el fin último de colaborar con su medio para aumentar el saber universal.” Siendo así, para analizar el agradecimiento como una herramienta funcional, este tratado adopta un modelo basado en la psicología evolutiva, que interpreta el altruismo como un mecanismo instalado en la psique humana para favorecer la relación con el entorno. Este modelo es potente por su capacidad predictiva y su utilidad en el análisis eristológico. Sin embargo, es crucial que el practicante que aspire a la Destreza Sublime conozca y comprenda otros modelos. La filosofía, a través de la ética deontológica, postula un altruismo basado en el deber moral, independiente del beneficio. La neurociencia, por su parte, explora las bases de la empatía profunda como un posible motor de actos desinteresados. El objetivo de este libro no es decretar cuál de estos modelos es la ‘verdad’, sino equipar al lector con nuestro modelo funcional, invitándole a que lo contraste críticamente con otros para forjar su propio y más completo entendimiento. “El estudio del ser humano ha de abordar todo lo que a éste le pueda afectar, atendiendo al mayor número de dimensiones posibles, sin poder hacer la diferenciación entre lo crucial y lo banal por no poderse determinar unos límites claros que diferencien el conocimiento general en las materias distintas, y sin ser viable determinar los efectos que la adquisición de cualquier conocimiento podrá tener.” TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 35 - Terminología y glosariado: Para garantizar la coherencia interna de nuestro argumento, en este texto utilizaremos una serie de definiciones de trabajo recogidas en el “Glosario General de la Esgrima Láser” como base semántica sobre la que sostener los términos, sabiéndose y siendo consecuente con que existen semánticas adicionales y a menudo diferentes en otros campos del saber. Nuestro objetivo no es reemplazar esas definiciones, sino establecer una convención clara para el ámbito de esta discusión. GLOSARIO GENERAL DE LA ESGRIMA LÁSER. [Laser Fencing General Glossary]: Obra de cátedra en la que recogen los términos y voces del contexto académico de la Esgrima Láser, codificando la Eristología como filosofía particular de la Academia de Esgrima Láser, asistiendo a cualquiera que estudie el conflicto universal a entender su naturaleza, desde la perspectiva humana. Sin embargo, el GGEL es usado para la necesaria concreción de los campos semánticos usados, así como para expresar la forma en la que son entendidos por los autores, aumentando la claridad con la que el lector podrá comprender las ideas expresadas, pese a existir discrepancias idiomáticas. “El uso de un glosario unificado y coherente con otros aspectos del estudio del conflicto persigue y consigue la universalización de lo tratado, adquiriendo así la potencia de aplicación a otros ámbitos, tras el debido ejercicio de abstracción y adaptación.” Justificación marcial del rigor: La profundización meticulosa en el estudio del agradecimiento es necesaria por estar tratando el concepto desde una perspectiva marcial, destinado a personal que participa activamente del conflicto, y se mantiene constante en el ejercicio de los métodos. Esto justifica el estudio detallado del agradecimiento y la optimización máxima de la obra en que se use este, por ser potencialmente dispuesto en contextos de tensión, donde sea crucial la eficiencia agente en el uso del agradecimiento para evitar la génesis de un conflicto, del enfrentamiento o del asalto, o rebajar las implicaciones que un conflicto, menor, mayor o capital, puedan tener a posteriori. “La concreción semántica sistemática de los términos es una necesidad metodológica para alcanzar la precisión que requiere el agradecimiento, como herramienta destinada a su uso en contextos de tensión y presión, propios de la práctica de la Eristología y la intervención marcial, más en concreto, de la Esgrima Láser.” - 36 -INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO Aplicaciones: La aplicación potencial de lo contenido en este libro será cualquier ámbito humano, independientemente de ser marcial o académico, siendo idealmente aplicable a la relación humana con otros seres animales o artificiales, haciendo la debida conversión de los recursos y adaptándolos a la naturaleza del paciente. En relación al humano, es importante señalar que, pese a que los mecanismos neurobiológicos del agradecimiento son universales, su expresión y el valor social que se le atribuye pueden variar culturalmente. La aplicación de estas técnicas debe ser coherente con el propósito del agente y con el medio, debiendo obrar de manera sensible al contexto cultural para maximizar la eficacia y evitar malentendidos. Lo que aquí se expresa aplica de manera plena al agradecimiento interpersonal, a través de un discurso oral. Siendo así, para aplicar este contenido al agradecimiento entre entes distintos a individuos humanos, será ideal entender a dichos entes como animales, y atribuirles cualidades de relación similares a las del Homo sapiens. De esa forma, la adaptación metodológica estará sostenida en la organización de los recursos, adaptándolos en su configuración geométrica y dinámica para que encajen con entes de otra naturaleza, manteniendo el propósito de la obra del agradecimiento por ser entendidos como sensibles a la práctica totalidad de los estímulos, mas en magnitudes distintas. “El agradecimiento será una herramienta universal, pues todo ente estará sujeto a la condición de reciprocidad, haciendo que la gratitud sea útil en cualquier ámbito, en especial en el control del conflicto.” Del Diestro, la Destreza Sublime y el Furasshu: A lo largo de este texto, usaremos el arquetipo del Diestro Sublime como un ideal de competencia: un modelo teórico de un individuo que ha alcanzado el dominio del conflicto a través de la comprensión y la eficiencia, buscando siempre vencer sin luchar. Queda distante, por ende, que el Diestro Sublime y su Destreza Sublime sean identidades a las que unirse, pues han de ser para todo estudiante un horizonte de cualidades y habilidades al que aspirar. Por un lado, el “Diestro Sublime” representa el arquetipo del “guerrero racional” capaz de superar las dificultades evitando el uso de la fuerza, y configurando su entorno para minimizar la emergencia del conflicto, o al menos, las implicaciones de este. DIESTRO SUBLIME. [Sublime Diestro]: Individuo que ha adquirido la capacidad de controlar y gestionar el conflicto, por medio del conocimiento, siendo usuario de la Destreza Sublime, que pone al servicio del saber universal. TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 37 - Por otro lado, la “Destreza Sublime” es el conjunto de conocimiento y capacidades adquiridas por un individuo, que lo hacen Diestro Sublime, y que le dotan de las virtudes que a este se le atribuyen. Como se puede entender, la Destreza Sublime emerge cuando a la Destreza Laserina se le aplica la Eristología, haciendo que el conocimiento profundo y el control notable de lo que tiene lugar en el asalto, alcance cotas de aplicación fuera de ello, siendo posible que el individuo adquiera la habilidades para ser dueño del conflicto en su entorno, o al menos, para poder desenvolverse en él de manera eficiente. DESTREZA SUBLIME. [Sublime Dexterity]: 1. Disciplina marcial, sostenida en el conjunto de conocimientos emergentes de la comprensión profunda de la Destreza Laserina y sus disciplinas adyacentes, que ofrecen la potencia de adquirir control y gestión del conflicto en cualquier magnitud, forma y contexto. 2. Conjunto de conocimientos y capacidades, compuestos por la Esgrima Láser y todo su saber adyacente, que permiten el uso eficiente de las armas láser, así como el control y la resolución de conflictos, en cualquier contexto posible, quedando todo esto regido según la doctrina de la Academia de Esgrima Láser. 3. Estudio y método eristológico para el control del conflicto universal, desde la perspectiva y contexto humano, sostenido en la consciencia de ser el cosmos estudiándose a sí mismo. 4. Tercera de las fases de la Destreza Sublime en la que un individuo habrá alcanzado un control total del conflicto por medio del conocimiento general, habiéndose convertido en un Diestro Sublime. 5. Disciplina centrada en el control del conflicto en general, incluyendo el enfrentamiento y el asalto. Es por ello que un Esgrimista Laserino, cuando aprende a controlar el asalto, se convierte en un Diestro Laserino. Y tras ello, dicho Diestro alcanza lo sublime cuando es capaz de extrapolar lo sabido a cualquier otro medio fuera del asalto. En la Academia de Esgrima Láser, existen grados que, para alcanzarlos, un individuo ha de demostrar una capacitación notable en la Esgrima Láser, que por su profundidad y rigor, queda entendida como Destreza Laserina. Esto da lugar a que un “Furasshu” de la Academia sea un sujeto notablemente cercano al arquetipo de Diestro Sublime, sin necesidad de serlo a ojos de todos, pues dicha condición tan solo resulta una guía para el desarrollo, ante la imposibilidad humana de alcanzar un grado de excelencia tan marcado. - 38 -INTRODUCCIÓN TRATADO DEL AGRADECIMIENTO FURASSHU. [Furasshu]: Individuo honesto, sabio, consecuente y humilde, que haciendo uso de un pleno entendimiento de la Esgrima Láser, pone sus aptitudes, conocimientos y esfuerzo al servicio del saber universal. Este deberá estar graduado en examen público como experto tirador y académico, pudiendo asistir a un Maestro en clase y tener independencia de juicio. El Furasshu será, adicionalmente, capaz, decidido, íntegro, enérgico, inteligente, resolutivo, observador y diestro. Además el Furasshu hará gala de notable soltura y excelencia en la oratoria, en la enseñanza, en comprender, ayudar, trabajar, crear y vencer sin combatir. En esencia, un Furasshu será un Dikaios experto en la Esgrima Láser y sus disciplinas adyacentes. De esta manera, aparecen dos tipos de Furasshu: Por un lado el “Furasshu teórico”, una figura aspiracional e inalcanzable, que únicamente pretende ser el arquetipo al que orientar el esfuerzo. Otro un Furasshu humano y tangible, entendido como el “Furasshu material”, que es aquel que, siendo excelente y sublime, queda sujeto a las reglas y límites que un animal como el Homo sapiens puede alcanzar. FURASSHU MATERIAL. [Material Furasshu]: Arquetipo de Furasshu resultante de asumir la existencia imperfecta de la naturaleza humana. FURASSHU TEÓRICO. [Theoretical Furasshu]: Arquetipo de Furasshu, que resultará humanamente inalcanzable por su excelencia en la humildad, honestidad, sabiduría y coherencia. El mayor “éxito” de la pedagogía de esta Academia no es crear “Diestros Laserinos”, sino individuos que, habiendo dominado los principios de la Destreza Laserina, y junto a una interiorizada Dikaiosyné, sean capaces de trascender los límites del asalto y usarlos en el conjunto de circunstancias generales que conforman su vida, y tras ello, crear sus propios métodos y escuelas que puedan dar lugar a un mayor campo de aplicación. ÉXITO. [Success]: 1. Coherencia entre el propósito agente y el efecto resultante de su obra. 2. Cumplimiento de un propósito. 3. Magnitud de la conformidad que el contexto de un sujeto demuestra respecto a la obra de este. “El estudio de la Eristología hará que cualquier sujeto aumente su capacidad de control del conflicto, siendo por ello una disciplina que complementa el estudio de cualquier destreza armada, otorgándole al estudiante un aumento notable de la potencia de éxito, dentro y fuera del asalto armado.” TRATADO DEL AGRADECIMIENTO INTRODUCCIÓN- 39 - La Esgrima Láser como campo de aplicación práctico de la Eristología: Es posible y debido que el lector se pregunte por la elección de la Esgrima Láser como el marco conceptual para un tratado sobre una herramienta tan universal como el agradecimiento. De esta forma se cuestionará el motivo de filtrar un análisis de la psicología humana a través de la lente de una disciplina marcial tan específica. Por ello, la respuesta es fundamental para comprender la verdadera ambición de esta obra.
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